Acerca de la referencia de nuestras palabras

Plantearemos a continuación dos ejemplos de la distinta referencia de nuestras palabras. El primero está basado en el planteamiento de Frege y el segundo está basado en el pensamiento de Wittgenstein.

Por un lado, podríamos pensar en relación a Frege que nuestras palabras tienen un signo (la palabra), un sentido, y una referencia a aquello que refieren.

Esto se plasma de la siguiente manera:

• Nuestras palabras, cuando las proferimos, se dicen en un sentido (que se corresponde con las diversas formas de hablar de una misma cosa) pero aluden a una referencia (que podríamos definir como el patrón para que se pueda dar la comunicación). "Cuando las palabras se usan de modo habitual, aquello de lo que quiere hablar es su referencia". 
• La referencia podría ser, o bien una imagen basada de mi memoria producida por una percepción anterior, o bien podría ocurrir que nos referimos a un objeto real.

Por tanto, en palabras de Frege "un nombre propio (palabra, signo, combinación de signos, expresión) expresa su sentido, se refiere a, o designa, su referencia. Con un signo expresamos su sentido y designamos su referencia"


El otro planteamiento, que resulta bastante curioso, es el planteamiento wittgensteniano.

• Pensemos en que el significado de las palabras adquiere su sentido dentro de un juego. Mis palabras tienen un significado que tienen su sentido en una comunidad. Es decir, mis palabras tienen un significado convencional elegido por la comunidad de hablantes. 
• Que yo me comunique con otra persona y que la otra persona me entienda quiere decir que formamos parte del mismo juego del lenguaje. 
• El lenguaje tiene sentido y coherencia dentro del juego.
• Por ejemplo, si yo digo que esto es tobe y me refiero a un lápiz, cuando yo diga "tobe" todo el mundo sabrá que me refiero a un lápiz. Por tanto, todos formarán parte de mi mismo juego.

PROBLEMAS.


¿A qué nos referimos cuando proferimos una oración? ¿Qué hace que nuestras palabras tengan un mismo significado? ¿Qué es aquello que permite la comunicación?

Por un lado tenemos una referencia, sin embargo, hay palabras en nuestro lenguaje que no tienen referencia. Por otro lado, tenemos una comunidad de hablantes que no se refieren a las cosas, si no al propio lenguaje y a lo que yo hago de él. ¿Qué pensáis?


Textos de referencia: "Investigaciones filosóficas" de Wittgenstein y "Sobre sentido y referencia" de Frege